اعلان الصوار النوكات تمازيغة الموسيقة الزوار فيديو المواقع الامازيغية للإتصال بنا

SEARCH
Web Search
This Site
معلومات حول اللغة الامازيغية
 
  بلدان الأمازيغ
يعيش الأمازيغ في شمال أفريقيا في المنطقة الجغرافية الممتدة من شرق ليبيا إلى جزر الكناري ، ومن ساحل البحر الأبيض المتوسط شمالاً إلى أعماق الصحراء الكبرى في النيجر ومالي جنوباً.
 
مع حلول الإسلام في أفريقيا ودخول العرب ، استعرب ت غالبية الأمازيغ بتبنيها اللغة العربية بلهجاتها المغاربية .
 
والمتحدثون حاليا باللغة الأمازيغية ينتشرون بجميع الحواضر الكبرى ( الدار البيضاء ، الجزائر ، طنجة ، باتنة ، تيزي وزو ، بجاية ، غرداية ، البويرة ، الناظور ، الحسيمة ، الرباط ، يفرن ، جادو ، نالوت ، كاباو ، سوكنة ، اوجلة ...) وأيضا على شكل تكتلات لغوية / قبلية / أو عائلية بالبوادي .
 
وينقسم المتحدثون بالأمازيغية في الجزائر إلى عدة قبائل: ( القبائل الكبرى - الشاوية أو منطقة الأوراس أي الشرق الجزائري- بني مزاب - الطوارق - والتبو المعروفون بـ تداد او أبناء الصحراء الكبرى وفي ليبيا إلى الجبالية والزوارية والطوارق .)
 

 


دورة تكوينية لفائدة أساتذة م م عبد العزيز الماسي و أكدال بماست

في إطار تفعيل عمل لجنة متابعة تدريس اللغة الأمازيغية التابعة لجمعية أفراك ماست، أشرف الأستاذ الحسن أزلاي، مناضل بالجمعية وعضو هذه اللجنة، على تنظيم وتأطير دورتين تكوينيتين في مادة اللغة الأمازيغية لفائدة أساتذة كل من المجموعتين المدرسيتين عبد العزيز الماسي و أكدال بماست، نيابة أشتوكن أيت باها.
تحت إشراف مدير مجموعة مدارس أكدال، نظم التكوين الأول يوم السبت 24 فبراير 2007 من الساعة 8 الى الساعة 13 و شمل المستويات الثلاثة الأولى. أما برنامج التكوين، فقد تضمن مجموعة من المحاور الأساسية منها: التعرف على حروف تيفيناغ، التمكن من الكتابة الإملائية الأمازيغية، ديداكتيك اللغة الأمازيغية، طريقة استعمال الكتاب المدرسي والتعامل مع التوزيع السنوي للمقرر.
واعتمد الأستاذ المؤطر على دروس نظرية قدم من خلالها شروحا وتوضيحات مستفيضة وتطرق إلى المشاكل والعوائق التي تواجه تدريس اللغة الأمازيغية، تلاها درس نموذجي قدمه الأستاذ عبد إدبلقاس تمحور حول ثلاثة أنشطة بالمستوى الأول amsawad’, tighri, tirra, .
واستعان الأستاذ المؤطر في أدائه بمجموعة من الوثائق والمعينات الديداكتيكية. ولهذا الغرض تم توزيع ملف متكامل يحتوي على: حروف تيفيناغ، نماذج لتوازيع الوحدات الديداكتيكية لمختلف المستويات، مستنسخ من تاريخ تيفيناغ مترجم عن كتاب مدخل إلى اللغة الأمازيغية (ترجمة ح أزلاي ومراجعة العربي مموش)، قرص مدمج CD لتثبيت حروف تيفيناغ على الحاسوب، أقراص أناشيد كورال ئركام مرفوقة بالكلمات وأناشيد أخرى للأطفال من إنتاج جمعيات فاعلة في الميدان.

أما اليوم التكويني الثاني فقد نظم بمجموعة مدارس أكدال، تحت إشراف مديرها، يوم السبت 17 مارس 2007 خلال الفترة الصباحية، استفاد منها أساتذة المؤسسة وشملت المستويات 1 و 2 و 3 و 4.
بعد توزيع ملف يتضمن مجموعة من الوثائق والمعينات البيداغوجية (حروف تيفيناغ، أقراص تثبيتها على الحاسوب، مستنسخات لتعلم اللغة الأمازيغية و تاريخ هذه الأبجدية و آخر حول المعجم المستعمل في الكتاب المدرسي للتلميذ والأستاذ، نماذج من شبكة تسلسل الأسبوع التربوي في مادة اللغة الأمازيغية و أقراص مدمجة لأناشيد الأطفال )، تتبع الأساتذة درسا نموذجيا في مادة القراءة بالمستوى الثاني قدمه الأستاذ مبارك سرسيفي.
كما قام الأستاذ الحسين أزلاي الذي أشرف على هذا التكوين بتقديم مختلف الشروحات حول قواعد الكتابة الإملائية و ديداكتيك اللغة الأمازيغية، كما تطرق إلى كيفية التعامل مع الكتاب المدرسي وطريقة استعماله وانجاز التوزيع الأسبوعي والسنوي للأنشطة والوحدات.
وقد استحسن السادة مديري المؤسستين والأساتذة هذه المبادرة القيمة التي تأتي في إطار انفتاح انفتاح جمعية أفراك على محيطها و إيمان مناضليها بضرورة المواكبة الدائمة لملف تدريس اللغة الأمازيغية و تقديم الدعم اللازم من أجل درء النقص الحاصل في التكوين في هذه المادة الحديثة العهد بالمدرسة في المغرب وإنجاح هذا المشروع الذي طالما نادى به المغاربة.
ونشير أخيرا إلى أن هذه السلسلة من الدورات التكوينية ستتواصل بالمدارس الأخرى المتواجدة بماست ويتم التفكير أيضا في توسيع نطاقها لتشمل بعض المجموعات المدرسية بأشتوكن.

 
اسماء الاعداد باللغة الامازيغية
  undefined undefined undefined undefined الوحدات ’ والعقد الاول
1 - undefined undefinedيان undefined undefined (ياء مفتوحة بالاف النون مكسورة ) المؤنت - undefined undefinedيات undefined undefined
2 - سين (السين مكسورة بالياء النون ساكنة ) ..... - undefined undefinedسنات undefined undefined
3 undefined undefinedكراض/ شراض undefined undefined ( الكاف في الولى ساكنة والشين في الثانية ايضا الراء مفتوحة بالالف الضاض ساكنة
المؤنت - undefined undefinedكراط /شرط undefined undefined (الكاف والشين ساكنين الراء مفتحة بالالف الطاء ساكنة مشدودة)
4 undefined undefined كوز undefined undefined ( الكاف مضمومة بالواوومشدودة الزين مفخمة ساكنة)
المؤنت - undefined undefined كوزت undefined undefined (الكاف مضمومة بالواو ومشدودة الزاي مفخمة ساكنة التاء ساكنة)
5- undefined undefinedسموس undefined undefined ( السين ساكنة الميم مضمومة بالواو السن الاخيرة ساكنة
المؤنت - undefined undefinedسموست undefined undefined نفس التشكيل والتاء الاخيرة ساكنة
6 - undefined undefinedسضيس undefined undefined ( السين ساكنة الضاء مكسورة بالياء السين ساكنة
المونت undefined undefinedسضيست undefined undefined نفس الشكل والتء ساكنة
7 undefined undefinedسا undefined undefined ( السين مفتوحة ومشدودة
المؤنت- undefined undefinedسات undefined undefined (نفس الشكل التاء ساكنة
8 undefined undefinedتام undefined undefined ( التاء مفتوحة بالياء ومشدودة الميم سامنة
المؤنت - undefined undefinedتامت undefined undefined ( نفس الشكل التاء ساكنة
9 undefined undefinedتزا undefined undefined ( التاء ساكنة الزاي مفخمة ومفتوحة بالالف
المؤنت- undefined undefined تزات undefined undefined 0نفس الشكل التاء ساكنة
10 undefined undefinedمراو undefined undefined ( الميم ساكنة الراء مفتوحة بالالف الواو ساكنة
المؤنت - undefined undefinedمراوت undefined undefined (نفس الشكل التاء ساكنة
 
لغة الأمازيغ
تنتمي اللغة الأمازيغية إلى العائلة الأفروآسيوية . و هي ذات العائلة التي تنتمي إليها العربية و البجا و المصرية القديمة ، و الأخيرة أقربها إليها، و هي تشترك مع كل من هذه اللغات في خصائص لغوية.
بالعودة إلى تاريخ ابن خلدون ، ينقسم البربر إلى برانس وبتر. وكانت القبائل التي فيها الكثرة والغلب لعهد الفتح الإسلامي أوربة وهوارة وصنهاجة من البرانس ، ونفوسة وزناتة ومطغرة ونفزاوة من البتر وكان التقدم لعهد الفتح لاوربة هؤلاء بما كانوا أكثر عدداً واشد باساً وقوة‏، فهي التي حاربت العرب مع زعيمها كسيلة الذي كان ملكا على البرانس كلهم، وهي التي استقبلت إدريس الأول وبايعته وجمعت الامازيغ على دعوته‏.‏ واجتمعت عليه زواغة ولواتة وسدراتة وغياتة ونفزة ومكناسة وغمارة وكافة بربر المغرب فبايعوه وائتمروا بامره‏.‏ وتم له الملك والسلطان بالمغرب وكانت له الدولة التي ورثها اعقابه، وكان ملك أوربة من ملك الأدارسة إلى حين انقراضه على يد قبيلة كتامة التي قامت بدعوة الفاطميين . .
وفي الوقت الحاضر فان اللغة التي يتكلمها أبناؤها هي العربية و تنتمي إلى القبيلة التي تحتفظ بالإسم البرانس، والبرانس جميعا يتكلمون العربية، وقبائل أخرى كغياتة وهوارة وكتامة وصنهاجة جميعهم يتكلمون العربية أيضا. لذلك، عندما يتكلم أحد على الأمازيغ عليه أن لا ينسى أن يذكر هذه القبائل التي يظن البعض من أنها قبائل عربية والتاريخ ينفي ذلك، ويؤكد أنها قبائل بربرية. كما أن هناك عرب قدموا من الشرق يحسبون حاليا على الأمازيغ وليس لهم لسان إلا الأمازيغية ولولا احتفاظهم بشجرة العائلة لما علموا أصلهم، كبعض الأدارسة والجعفريين، لذلك يمكننا الجزم بأن هناك عربا ليست لهم شجرة العائلة لأنهم ليسوا من آل البيت وهم من الأمازيغ حاليا. وهذا أمر عرف قديما وليس خاصا بالأمازيغية و ابن تيمية الذي عاش في القرن 13 الميلادي قال في كتابه اقتضاء الصراط: [ ولهذا كان المسلمون المتقدمون لما سكنوا أرض الشام ومصر ولغة أهلهما رومية وارض العراق وخراسان ولغة أهلهما فارسية وأهل المغرب ولغة أهلها بربرية عودوا أهل هذه البلاد العربية حتى غلبت على أهل هذه الأمصار مسلمهم وكافرهم وهكذا كانت خراسان قديما ثم إنهم تساهلوا في أمر اللغة واعتادوا الخطاب بالفارسية حتى غلبت عليهم وصارت العربية مهجورة عند كثير منهم ].
الأمازيغية تتفرع إلى تنوعات تختلف من منطقة إلى أخرى. وهو ما قد يشكل عائقا لتطوير الأمازيغية، الشيء الذي يستدعي وضع قواعد ومعايير لها وهو ما شرع المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية في تحقيقه. ولكن مما يجدر ذكره هو ان التنوعات (اللهجات) الامازيغية متحدة فيما بينها بشكل كامل في مايخص قواعد اللغة والصرف والنحو والاشتقاق. وتنحصر الاختلافات في المعجم (حيث تستعمل مترادفات لها نفس المعنى) وبعض الاختلافات في التنغيم والنطق. و من الامازيغ الدين لم يعرف اصلهم ونسبهم بعد قبائل بني صمغون جنوب غرب الجزائر في ولاية البيض الجزائرية ويقال ان جدهم الاكبر من اليهود الفارين من بيت المقدس بعد غزوه من طرف الملك الفرس بختنصر الدي طاردهم حتى إلى بلاد المغرب بعد مقتل النبي زكريء عليه السلام فوجدو في ارض بلاد المغرب ملادا امنا و مستقرا هاديءا بعد ان تم الترحيب بهم من قبل سكان بلاد المغرب المسالمين مند الازل فوفرت لهم البيئة المناخ المناسب للتعايش السلمي و المشاركة في نشاط الحياة اليوميةفامتزجوا بهم واختلطو لكن دونما تحريف للعادات والتقاليد فاسم جدهم الاكبر لم يغير الا بعض الشيء في النطق المحرف من شمعون إلى سمغون كما ان اللهجة المحلية فيها الكثير من المصطلحات مغايرة تماما للهجة المحلية للهجة البربر.
ولهذا تطالب الحركات الثقافية الامازيغية بتدريس اللغة الامازيغية على جميع المستويات وإدماجها في الادارة والاعلام والقضاء، والبعض يشبه هذا كعودة أوربا إلى استخدام اللاتينية بدل اللغات الحالية، ويستغرب العامة إصرار هذه الجمعيات على هذا الأمر.
تنتشر اللغة الامازيغية (بتنوعاتها المختلفة : ثاريفيت، تاشلحيت، تاقبايليت...) في 10 من البلدان الإفريقية أهمها:
- المغرب  : حيث يشكل الناطقون باللغة الأمازيغية كلغة أم 30% من السكان البالغ مجموعهم 31 مليون نسمة. 40% من السكان يتحدون الأمازيغية كلغة أم أو لغة غير أم .
- الجزائر : حيث يشكل الناطقون باللغة الأمازيغية كلغة أم 20% من السكان البالغ 33 مليون نسمة. 30% من السكان يتحدون الأمازيغية كلغة أم أو لغة غير أم .
- ليبيا : حيث يشكل الناطقون باللغة الأمازيغية كلغة أم 20% من السكان البالغ مجموعهم 6 مليون نسمة.

أما في البلدان التالية فتقل نسبة الناطقين بالأمازيغية كلغة أم عن 5% 

 

 
كتابة الأمازيغ
 
للمقال الكامل اقرأ تيفيناغ
ابتكر الطوارق خط التيفيناغ وهو من أقدم الأبجديات التي عرفتها الإنسانية وقد قام المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية بمعيرته. وهو الخط الذي تبناه النظام التعليمي في المغرب لتعليم الأمازيغية.
تجدر الأشارة ألى أن كتابة التيفيناغ بقيت مستعملة بدون انقطاع من طرف الطوارق في حين كتب الأمازيغ بكتابات أخرى، ولا يوجد دليل على أن التيفناغ كان خطا لكل الامازيغ خصوصا وأن قبيلة المشوش و الليبو قد احتكتا بالحضارة المصرية فقد يكون لهما خط مغاير شبيه بالهلوغريفية
كيفية تعليم تفيناغ(تشلحيت)بالحروف
شكرا على زيارتكم الموقع
GSM:069.51.34.10